La société nous propose un remède : la consommation.
Un remède qui s'appuie sur les triple F... Le Fric, la Force et la Fesse.
Argent, puissance et sexualité seraient les clés du bonheur.
Aussitôt acheté, l'objet de mes désirs devient cendre. Je me précipite, acheter encore, toujours plus !
Je parle de mes réussites pour me convaincre moi-même. Une intonation, une attitude laisse deviner mon désarroi.
Sans vouloir le reconnaître, j'angoisse. Ma vie n'a pas de sens – je suis seul – je vais mourir.
Je finirai gâteux et abandonné avant de me retrouver au cimetière.
Les trois F... sont une illusion, mais je n'ai pas d'autres perspectives. M'en affranchir, c'est l'inconnu.
Plus je cherche à satisfaire mes passions, plus j'en deviens esclave. J'appelle cela liberté !
Je préfère ma prison à l'angoisse du vide, je la rêve dorée, c'est tout.
Abraham lui dit : 'Ils ont Moïse et les Prophètes : qu'ils les écoutent !'
'Non, père Abraham, dit le riche,
mais si quelqu'un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.'
Abraham répondit : 'S'ils n'écoutent pas Moïse ni les Prophètes,
quelqu'un pourra bien ressusciter d'entre les morts : ils ne seront pas convaincus.'
La société aussi va droit dans le mur : écologie, troubles sociaux, terrorisme, tsunamis, effondrement du système financier...
Les politiques récitent des chapelets à Saint Emploi, font des neuvaines à Sainte Croissance.
On sait que ça ne marche pas, mais comme on n'a rien d'autre, on fait semblant d'y croire.
L'explosion annoncée nous surprendra.
Comme l'a décrit Naomi Klein (la stratégie du choc, 2007), un individu ou une société en état de choc est prêt à accepter n'importe quoi, n'importe quelle dictature. Les lois votées en urgence après un fait divers en sont une préfiguration.
Un seul antidote : l'information et la communication vraies.
Voir l'article de Ivan du Roy du 8 juin 2015 : "Nous sommes en train de vivre une mosaïque d’effondrements" : la fin annoncée de la civilisation industrielle. Les similitudes avec ce que j'écris sur ce site depuis 2011 sont étonnantes.
Mais alors, quelle est la voie ?
Eric Zemmour analyse dans "Le suicide français" (best-seller 2014) ce qui s'est passé depuis 1970. Un constat polémique et désespéré qui se nourrit des tendances réactionnaires du type Front National et les alimente.
Mais l'avenir ne peut pas être un retour au passé. Ne peut-on que se laisser dépouiller ? Ou sinon, comment réagir ?
Voici une succession de triplets. En les parcourant, vous penserez peut-être qu'il s'agit d'un délire mental.
C'est un concentré de concentré, fruit de nombreuses années de réflexions. Il demande sans doute autant de temps pour être digéré, pour qu'il fasse écho à votre expérience.
Toute créature porte en soi une structure proprement trinitaire, si réelle qu’elle pourrait être spontanément contemplée si le regard de l’être humain n’était pas limité, obscur et fragile. Il nous indique ainsi le défi d’essayer de lire la réalité avec une clé trinitaire. (encyclique du pape François Laudato Si' §239)
La triple angoisse de l'homme (K. G. Dürckheim)
| Ma vie n'a pas de sens | Je suis seul | Je vais mourir |
à défaut d'être apaisée par l'amour, provoque dès la petite enfance une recherche de substituts
| Mon biberon | Ma maman à mon service | J'obtiens en minaudant, toute puissance |
A l'âge adulte, la recherche de ces substituts se transforme en compétition acharnée
| Avoir / Possession | Vouloir - Pouvoir / Puissance | Savoir / Séduction |
| Accumuler des richesses, vivre pour manger | Dominer les autres, les manipuler, les obliger à m'aimer | Me faire valoir, en jouir, me maquiller, mentir |
Il en faut toujours plus pour masquer les sentiments qui affleurent
| Peur Je vais manquer | Colère Les autres me laissent tomber | Tristesse Aucun espoir dans l'avenir |
Dans le domaine spirituel, le Fric, la Force et la Fesse sont le signe d'une dérive sectaire, d'un gourou qui abuse de son ascendant.
Mais dans les domaines profanes, c'est la récompense normale de la réussite !
| L'économie, la finance | La politique | La publicité |
| Je vends et j'achète pour un profit maximum | J'ai des relations je rends des services on me renvoie l'ascenseur | Je garde pour moi mon savoir, j'habille la vérité |
même les philosophes justifient cette quête
| Marx veut donner du pain aux gens | Nietzsche critique l'humilité chrétienne | Freud valorise l'eros |
et les chrétiens n'y échappent pas
| En accumulant des connaissances théologiques (avoir) | et en respectant la morale, les commandements (faire) | pour se montrer parfaits (être) |
René Macaire décrit l'impasse dans laquelle se trouve l'homme prométhéen (sans Dieu).
Aux prises avec sa libido (instincts, pulsions...), il ne peut pas la suivre pour des raisons sociales, mais aussi intérieures. La triple angoisse de l'homme demeure s'il vit comme un animal, et il tombe dans la névrose.
L'homme cherche alors à sublimer sa libido dans un idéal au niveau de l'avoir, du pouvoir ou du savoir. C'est par exemple l'idéal de la France (De Gaulle), ou d'une société sans classes (Marx)...
Lénine et Staline, parvenus au pouvoir, ont rencontré des oppositions à la collectivisation des terres. Terrible dilemme. Plutôt que d'abandonner leur rêve, ils ont choisi la force, la Sibérie, le goulag.
La réussite des meilleurs dans cette voie prométhéenne se traduit par l'admiration des foules : un ersatz de l'amour qui a un goût de cendres.
Gandhi a emprunté un autre chemin, celui de la non-violence, de la foi en la capacité de changer de l'ennemi, de la patience... une folie pour la sagesse humaine pour laquelle la "lutte des classes" reste la référence.
Jésus (ce nom veut dire "Dieu sauve") va sortir l'homme des pièges dans lesquels il est tombé (Gn 3)
| La femme vit que l'arbre était bon à manger, | et qu'il était un plaisir pour les yeux, | et que l'arbre était désirable pour rendre intelligent ; |
Il s'oppose à ce qui nous paraît être la sagesse (tentations au désert, Lc 4)
| Le diable lui dit : "Si tu es Fils de Dieu, dis à cette pierre qu’elle devienne du pain." | L’emmenant plus haut, le diable lui montra en un instant tous les royaumes de l’univers et lui dit : "Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car elle m’a été livrée, et je la donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, elle t’appartiendra tout entière." | Puis il le mena à Jérusalem, le plaça sur le pinacle du Temple et lui dit : "Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, afin qu’ils te gardent. Et encore : Sur leurs mains, ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre." |
| Il est écrit : Ce n’est pas de pain seul que vivra l’homme. | Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. | Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. |
Il vient chercher chacun là où il en est pour le sortir de son impasse
| Les publicains (collecteurs d'impôts) Ceux qui mangent des substituts (toujours plus, quantité sécurisante) générant insatisfactions, revendications, morts : le signifiant est séparé du signifié. Ceux qui ont faim d'absolu, d'infini, de sens du fini. | Les prostituées Ceux pour qui tous les moyens sont bons, qui flattent les intérêts personnels pour construire un monde de "liberté, égalité, fraternité". Ceux qui ont faim d'amour. | Les pharisiens Ceux qui sont fiers de jeûner, prier et faire l'aumône, les faussaires esclaves de la renommée, qui demandent d'être pris pour modèles, d'être adorés. Ils rendent esclaves de la course à la première place. Ceux qui n'ont pas faim, les repus, les satisfaits. |
| Passer du mauvais, de l'inaccompli au bon, à l'accompli | Passer du laid au beau, au saint | Passer du mensonge, du paraître au vrai |
pour l'amener à la sagesse divine.
| Pauvreté Je ne possède rien, je donne aussitôt ce que je reçois | Obéissance Je suis un serviteur, je ne décide rien seul | Chasteté Je ne sais rien, je me montre tel que je suis, je respecte le mystère de l'autre |
| Donne-nous ce jour le pain essentiel | Que ta volonté soit faite | Pardonne-nous nos offenses |
| Foi | Espérance | Charité |
Il s'agit en effet de passer d'une relation commerciale - j'achète, je vends - à l'amour gratuit et sans condition - je reçois tout, je donne tout. L'abaissement de l'ego, la crucifixion de mes démons intérieurs permet à JE SUIS (l'image de Dieu en moi) de grandir.
Yvan Amar (l'effort et la grâce) indique trois poisons que l'éveil neutralise successivement.
| 1. Au niveau du mental, l'éveil extirpe le doute. L'image de soi disparaît, elle n'a plus à être défendue | 2. Au niveau des émotions, l'éveil éradique la colère, et la remplace par la compassion. Le maître est libéré du désir de séduire. | 3. Au niveau corporel La peur archaïque disparaît. C'est la mort de la peur de la mort. La peur devient inconnaissance joyeuse. |
L'ange Gabriel annonce l'irruption du divin au sein de la Vierge Marie (Lc 1)
Cette annonce nous concerne, chacun ! Annick de Souzenelle la décrit comme un triple baptême
| Voici que tu concevras | Et enfanteras un fils | Et tu lui donneras le nom de Jésus |
| Baptême d'eau, vivre en prophète Plonger dans l'eau de l'inaccompli, voir les cieux ouverts | Baptême de feu, vivre en roi Descendre dans nos enfers, intégrer l'adversité, les démons, devenir lion (de Juda), "tout est accompli" | Baptême du crâne, vivre en prêtre Face à face avec Satan, résurrection |
Cette voie de la mort et de la résurrection est inaccessible à l'homme, mais pour Dieu, pour Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, tout est possible.