La société nous propose un remède : la consommation.
Un remède qui s'appuie sur les triple F... Le Fric, la Force et la Fesse. Argent, puissance et sexualité seraient les clés du bonheur.
Aussitôt acheté, l'objet de mes désirs devient cendre. Je me précipite, acheter encore, toujours plus !
Je parle de mes réussites pour me convaincre moi-même. Une intonation, une attitude laisse deviner mon désarroi.
Les trois F... sont une illusion, mais je n'ai pas d'autres perspectives. M'en affranchir, c'est l'inconnu.
Plus je cherche à satisfaire mes passions, plus j'en deviens esclave. J'appelle cela liberté !
Je préfère ma prison à l'angoisse du vide, je la rêve dorée, c'est tout.
Abraham lui dit : 'Ils ont Moïse et les Prophètes : qu'ils les écoutent !'
'Non, père Abraham, dit le riche,
mais si quelqu'un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.'
Abraham répondit : 'S'ils n'écoutent pas Moïse ni les Prophètes,
quelqu'un pourra bien ressusciter d'entre les morts : ils ne seront pas convaincus.'
La société aussi va droit dans le mur : écologie, troubles sociaux, terrorisme, tsunamis, effondrement du système financier...
Les politiques récitent des chapelets à Saint Emploi, font des neuvaines à Sainte Croissance.
On sait que ça ne marche pas, mais comme on n'a rien d'autre, on fait semblant d'y croire.
L'explosion annoncée nous surprendra.
Comme l'a décrit Naomi Klein (la stratégie du choc, 2007), un individu ou une société en état de choc est prêt à accepter n'importe quoi, n'importe quelle dictature. Les lois votées en urgence après un fait divers en sont une préfiguration.
Un antidote pourrait être une information et une communication vraies. Mais celles-ci sont transformées en armes de guerre. Le mensonge est partout.
Voir l'article de Ivan du Roy du 8 juin 2015 : "Nous sommes en train de vivre une mosaïque d’effondrements" : la fin annoncée de la civilisation industrielle. Les similitudes avec ce que j'écris sur ce site depuis 2011 sont étonnantes.
Mais alors, quelle est la voie ?
Eric Zemmour analyse dans "Le suicide français" (best-seller 2014) ce qui s'est passé depuis 1970. Un constat polémique et désespéré qui se nourrit des tendances réactionnaires du type Front National et les alimente.
Mais l'avenir ne peut pas être un retour au passé. Ne peut-on que se laisser dépouiller ? Ou sinon, comment réagir ?
Voici une succession de triplets. En les parcourant, vous penserez peut-être qu'il s'agit d'un délire mental.
C'est un concentré de concentré, fruit de nombreuses années de réflexions. Il demande du temps pour être digéré, pour qu'il fasse écho à votre expérience.
Toute créature porte en soi une structure proprement trinitaire, si réelle qu’elle pourrait être spontanément contemplée si le regard de l’être humain n’était pas limité, obscur et fragile. Il nous indique ainsi le défi d’essayer de lire la réalité avec une clé trinitaire (encyclique du pape François Laudato Si' §239).
La triple angoisse de l'homme (K. G. Dürckheim)
| Je vais mourir | Ma vie n'a pas de sens | Je suis seul |
se traduit en trois familles de sentiments désagréables.
| Peur de manquer, d'avoir faim | Colère Sentiment d'impuissance | Tristesse Je suis abandonné, rejeté |
Pour y faire face, s'il n'est pas aimé, le petit enfant cherche des substituts.
| Mon biberon | Ma maman à mon service | J'obtiens en minaudant |
A l'âge adulte, la recherche de substituts se transforme en compétition acharnée.
| Avoir / Possession | Vouloir - Pouvoir / Puissance | Savoir / Séduction |
| Accumuler des richesses, vivre pour manger | Dominer les autres, les manipuler, les obliger à... | Me faire valoir, en jouir, me maquiller, mentir |
Dans le domaine spirituel, le Fric, la Force et la Fesse sont le signe d'une dérive sectaire, d'un gourou qui abuse de son ascendant.
Mais dans les domaines profanes, c'est la récompense normale de la réussite !
| L'économie, la finance | La politique | La publicité |
| Je vends et j'achète pour un profit maximum | J'ai des relations je rends des services on me renvoie l'ascenseur | Je garde pour moi mon savoir, j'habille la vérité |
Même les philosophes justifient cette quête,
| Marx veut donner du pain aux gens | Nietzsche critique l'humilité chrétienne | Freud valorise l'eros |
et les chrétiens n'y échappent pas.
| Accumuler des connaissances théologiques (avoir) | Respecter la morale, les commandements (faire) | Se montrer exemplaire, parfait (être) |
L'homme prométhéen (sans Dieu) est dans une impasse.
Il est aux prises avec sa libido (instincts, pulsions...), et ne peut pas la suivre pour des raisons sociales, mais aussi intérieures : s'il vit comme un animal, il tombe dans la névrose.
L'homme cherche alors à sublimer sa libido dans un idéal considéré comme un absolu. C'est par exemple l'idéal de la France (De Gaulle), l'idéal d'une société sans inégalités ou sans classes (Marx), l'idéal d'une société écologique, l'idéal des droits de l'homme et de la devise républicaine, l'idéal d'une société démocratique... Il s'agit encore d'un rêve de toute-puissance, mise au service du "bien". S'il se concrétise, il devient une morale imposée par des lois, des milliers de pages d'obligations et d'interdictions... un cauchemar !
Lénine et Staline, parvenus au pouvoir, ont rencontré des oppositions à la collectivisation des terres. Terrible dilemme. Plutôt que d'abandonner leur rêve, ils ont choisi la force, la Sibérie, le goulag.
Gandhi a emprunté un autre chemin, celui de la non-violence, de la foi en la capacité de changer de l'ennemi, de la patience... une folie pour la sagesse humaine pour laquelle la "lutte des classes" reste la référence.
Jésus (ce nom veut dire "Dieu sauve") va sortir l'homme des pièges dans lesquels il est tombé (Gn 2-4).
| L’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas ; car, le jour où tu en mangeras, tu mourras. La femme vit que l'arbre était bon à manger... | Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande, mais vers Caïn et son offrande, il ne le tourna pas. Caïn en fut très irrité et montra un visage abattu. | Il n’est pas bon que l’homme soit seul. Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus. Ils attachèrent les unes aux autres des feuilles de figuier, et ils s’en firent des pagnes. |
Il s'oppose à ce qui nous paraît être la sagesse (tentations au désert, Lc 4).
| Relation à la terre | Relation au prochain | Relation à Dieu |
| Le diable lui dit : "Si tu es Fils de Dieu, dis à cette pierre qu’elle devienne du pain." | L’emmenant plus haut, le diable lui montra en un instant tous les royaumes de l’univers et lui dit : "Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car elle m’a été livrée, et je la donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, elle t’appartiendra tout entière." | Puis il le mena à Jérusalem, le plaça sur le pinacle du Temple et lui dit : "Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, afin qu’ils te gardent. Et encore : Sur leurs mains, ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre." |
| Il est écrit : Ce n’est pas de pain seul que vivra l’homme. | Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. | Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. |
Il vient chercher chacun là où il en est pour le sortir de son impasse,
| Les publicains (collecteurs d'impôts) Ceux qui accumulent des substituts générant insatisfactions, revendications, morts : le signifiant est séparé du signifié. Ceux qui ont faim d'absolu, d'infini. | Les prostitué(e)s Ceux qui se vendent eux-mêmes, pour trouver quoi ? Ceux qui ont faim d'amour. | Les pharisiens Ceux qui sont fiers de jeûner, de faire l'aumône et de prier, les faussaires esclaves de la renommée, qui demandent d'être pris pour modèles, d'être adorés. Ils rendent esclaves de la course à la première place. Ceux qui n'ont pas faim, les repus, les satisfaits. |
| Passer du mauvais, de l'inaccompli au bon, à l'accompli | Passer du laid au beau, au saint | Passer du mensonge, du paraître au vrai |
pour l'amener à la sagesse divine.
| Je suis la vie | Je suis le chemin | Je suis la vérité |
| Pauvreté Je ne possède rien, je donne aussitôt ce que je reçois | Obéissance Je suis un serviteur, je ne décide rien seul | Chasteté J'ignore bien des choses, je me montre tel que je suis, je respecte le mystère de l'autre |
| Donne-nous ce jour le pain essentiel | Que ta volonté soit faite | Pardonne-nous nos offenses |
| La confiance remplace la peur et libère du besoin de posséder en acceptant un certain manque | L'écoute vraie de l'autre et de soi remplace la colère et libère du besoin de se sentir puissant, en acceptant une certaine impuissance | La bonté, la pardon remplacent la tristesse et libèrent du besoin de maîtriser sa vie en acceptant sa vulnérabilité |
| Foi | Espérance | Charité |
Il s'agit en effet de passer d'une relation commerciale - j'achète, je vends - à l'amour gratuit et sans condition - je reçois tout, je donne tout. L'abaissement de l'ego, la crucifixion de mes démons intérieurs permet à JE SUIS (l'image de Dieu en moi) de grandir.
Yvan Amar (l'effort et la grâce) indique trois poisons que l'éveil neutralise.
| Au niveau corporel La peur archaïque disparaît. C'est la mort de la peur de la mort. La peur devient inconnaissance joyeuse. | Au niveau des émotions L'éveil éradique la colère, et la remplace par la compassion. Le maître est libéré du désir de séduire. | Au niveau du mental L'éveil extirpe le doute. L'image de soi disparaît, elle n'a plus à être défendue |
L'ange Gabriel annonce l'irruption du divin au sein de la Vierge Marie (Lc 1).
Cette annonce nous concerne, chacun ! Annick de Souzenelle la décrit comme un triple baptême.
| Voici que tu concevras | Et enfanteras un fils | Et tu lui donneras le nom de Jésus |
| Baptême d'eau, vivre en prophète Plonger dans l'eau de l'inaccompli, voir les cieux ouverts | Baptême de feu, vivre en roi Descendre dans nos enfers, intégrer l'adversité, les démons, devenir lion (de Juda), "tout est accompli" | Baptême du crâne, vivre en prêtre Face à face avec Satan, résurrection |
Cette voie de la mort et de la résurrection est inaccessible à l'homme, mais pour Dieu, pour Celui qui est la Vie, le Chemin et la Vérité, tout est possible.